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繞三靈---大理白族別樣的情人節(jié)

白族繞三靈是一個(gè)盛大的大理白族傳統(tǒng)節(jié)日,也是一種富有生活氣息的白族群眾性歌舞。白族稱(chēng)為"觀上覽"或祈雨會(huì),"觀"就是"閑逛"或"游覽"。繞三靈屬農(nóng)閑季節(jié)白族民間的自?shī)市杂褓悤?huì),流傳于云南省大理白族自治州蒼山洱海周邊地區(qū)的白族村寨,是當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣褶r(nóng)忙前游春歌舞盛大集會(huì),已有一千多年。?繞三靈是白族人的情人節(jié),更是能為社會(huì)、家庭、道德接納的幽會(huì)節(jié)。當(dāng)然這個(gè)幽會(huì)也僅限于已婚男女,雙方在繞三靈期間可自由外出幽會(huì)婚前的"老相好”,晝行夜宿于寺廟和附近林木河畔,沿襲著古代“仲春之月,令會(huì)男女。于是時(shí)也,奔者不禁”的遺風(fēng)。
白族繞三靈

相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候,大理壩子還是一片澤國(guó),白族先民聚居在蒼山之上,以狩獵為生。但人們的狩獵場(chǎng)所,并不固定,當(dāng)豐收時(shí),他們就認(rèn)為是山林之神的恩賜,于是就采一枝最高的樹(shù)枝,頂禮膜拜,感謝神靈的恩賜,載歌載舞,將他們居住的蒼山尊為“蒼山神”。后來(lái),大理壩子露出了水面,白族先民也遷到壩區(qū)居住,以農(nóng)業(yè)種植為生。他們不但保留祭山神的傳統(tǒng),而且還祭起了“洱海靈帝”來(lái)了。

白族繞三靈

一般認(rèn)為,“繞三靈”的來(lái)源于大理白族的“本主”崇拜有著密切的關(guān)系,而且過(guò)去它又是白族群眾在栽種前向本主祈禱豐收的儀式。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),“繞三靈”就是數(shù)萬(wàn),人共同參加的春游活動(dòng),其具有悠久的傳承歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ),導(dǎo)致其傳播范圍也不斷在擴(kuò)展,不僅體現(xiàn)了白族具有高度的民族凝聚力,而且體現(xiàn)了白族人民包容的心態(tài)和創(chuàng)新的精神。
白族繞三靈

“繞三靈”不僅是白族人民的寶貴財(cái)富,更加是世界各民族的璀璨文化。其悠久的歷史文化,不僅具有歷史價(jià)值和社會(huì)和諧價(jià)值,而且具有藝術(shù)鑒賞和教育價(jià)值等等,因此這是一種值得我們?nèi)ケWo(hù)和傳承的文化。要想將其更好地發(fā)展下去,不僅需要白族人民的努力,而且需要世界各民族人民的保護(hù)和傳承,才能使其燦爛的一頁(yè)得到更多人的認(rèn)可。如果想了解更多關(guān)于大理民俗風(fēng)情等方面的知識(shí),歡迎來(lái)大理游玩。

白族繞三靈

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